Antonio Daganzo: Juventud todavía

 Antonio Daganzo es  poeta, escritor, divulgador cultural y, sobre todo, un amante de la palabra, que cuida y mima hasta convertirla en un bello elemento que maneja con maestría. Prueba de ello es su nuevo libro de poemas Juventud todavía, publicado bajo el sello de Vitruvio.

Daganzo es vicepresidente de la Asociación cultural Letras Vivas y miembro de la Asociación de Escritores de Rivas. Dirige con maestría el programa de divulgación poética Poesía de oídas, que se celebra en el municipio madrileño de Arganda del Rey.

 

-         Juventud todavía es tu quinto libro de poemas. ¿Qué puede encontrar el lector en él?

Quinto poemario y sexto libro, en realidad, si contamos el ensayo divulgativo sobre música Clásicos a contratiempo, que vio la luz el pasado año 2014. De mis cinco poemarios publicados hasta la fecha, Juventud todavía quizá resulte el más templado. El más misterioso también, a pesar de su claridad. Como si la emoción lírica buscara ahondarse más y más a cada verso; como si cada palabra callara más de lo que dice en un principio.

 

-         Para cualquiera la juventud es sinónimo de futuro. ¿Es este poemario una proyección de ese futuro desde una visión del presente y un balance del pasado?

Juventud todavía es un poemario de nostalgias fecundas y de aprendizajes, fundamentalmente. Un vuelo por el cielo de la primera madurez, de modo que la memoria ensanche adecuadamente el horizonte. Sólo podía plantear esa proyección del futuro desde la ética del compromiso con la vida, simbolizado por la juventud como estado de conciencia. “Si no cabe remedio / muramos siendo jóvenes por siempre”, escribo precisamente en “Los héroes”, el poema final del libro.

-         ¿Cómo surge en el recorrido vital del poeta Juventud todavía?

El libro es fruto de una evolución lógica, tanto en lo biográfico como en lo artístico. Mientras viva el doliente había significado la asunción y la comprensión de mi oscuridad poética inicial; también su catarsis, lo que hizo posible el surgimiento, a renglón seguido, de una obra de vitalismo amoroso como Llamarse por encima de la noche. Si en Juventud todavía cabe reconocer el abrazo de la edad, la memoria y el compromiso existencial, puedo afirmar que esta nueva obra, participando de todo lo anterior, se alzaría como un trampolín hacia balances más plenos, con una mayor capacidad para indagaciones líricas futuras. A fin de cuentas, todo en poesía acaba yendo en pos de aquel no saber sabiendo, “toda ciencia trascendiendo”, que cantase San Juan de la Cruz.

 

-         También eres musicógrafo, como así lo indica tu publicación anterior, Clásicos a contratiempo. ¿Qué relación íntima encuentras entre la poesía y la música?

Una relación plena, absoluta, hasta el punto de ser consustancial, como nunca antes, a la labor del poeta. La literalidad de la tradición hoy ya no sirve, por sí misma, para construir una poética suficiente, una persuasiva alianza entre fondo y forma. Partiendo del conocimiento de las fórmulas heredadas, el poeta ha de tratar de hallar la música íntima de su voz; si se me apura, la música íntima de cada poema. Sólo así logrará definir su singularidad respecto a otras propuestas estilísticas. Y debo decir que, cuanto más familiarizado se encuentre con estructuras musicales complejas, con toda la posible riqueza de ese lenguaje, mayores probabilidades tendrá de forjar una poética totalizadora y de largo aliento.

-         Se dice que se publica muchas más poesía que la que luego se lee, tal vez porque se le tacha de elitista. Como divulgador cultural que eres, ¿qué le dirías a los lectores para animarles a acercarse a este tipo de literatura?

Hay que partir de una doble base imprescindible: entender, de una vez, que acercarse a la poesía no consiste meramente en desentrañar sus laberintos lingüísticos; y hacer entender que el uso artístico del lenguaje no representa una pose elitista sino la forma de que la realidad no nos ofrezca un único relato, de que universo y emoción se nutran recíprocamente. La realidad es, como mínimo, poliédrica, y por ello la poesía no puede ser unívoca, no podrá serlo nunca. Como divulgador hago mucho hincapié en la dimensión sensorial del lenguaje poético: su música es la puerta de acceso a los misterios de la palabra. Por eso siempre les digo a los lectores que no deben temer a la poesía. Si anhelan la belleza, el conocimiento, la comunicación o, mejor dicho, la revelación comunicada, la poesía es la casa que venían buscando. Y de una forma u otra la harán suya.